Merci beaucoup pour ce premier point de la phalange CRC : l’inspiration catholique est évidemment primordiale, sans préjuger de la foi de chacun, dont Dieu seul est juge, au centre de son âme.
J’en soulignerais, pour ma part, deux choses. Premièrement, la référence à l’Immaculée: nous reconnaissons, bien sûr, la doctrine spirituelle et d’action de saint Maximilien-Marie Kolbe, et plus généralement la vraie dévotion à la Sainte Vierge, de saint Louis-Marie Grignion de Montfort, apôtre de la Vendée militaire. L’efficacité exceptionnelle de cette dévotion pour notre sanctification et notre action tient à sa simplicité, et l’humilité dans la foi par laquelle on s’en remet en tout et pour tout à Marie.. Ce que fait Dieu lui-même d’abord, et chacune des Trois Personnes divines !
Deuxièmement, la source de la légitimité de notre engagement au plan spirituel et de notre combat au plan temporel, réside dans la consécration de notre Baptême : caractère sacramentel d’un prêtre, prophète, et roi de l’Alliance nouvelle et éternelle. Or, justement, la dévotion à Marie, la confiance en Notre-Dame, nous est donnée comme le moyen le plus accessible et le plus puissant de remplir les engagements de notre baptême. Assez de tiédeur et de médiocrité : le grand message de Vatican II était l’appel universel à la sainteté ; quelle pitié de voir ce que nous en avons fait !
Puisque “Dieu veut instaurer dans le monde la dévotion au cœur Immaculé de Marie” depuis plus de cent ans, n’hésitons pas à nous approprier souverainement tous ces hauts patronages : “tout est vôtre” annonçait Jehanne avant d’enlever une place forte; et la clameur de ses troupes répondait “tout est nôtre”.
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