"Son père sortit le supplier."

La parabole de l'enfant prodigue est l'un de ces passages de l'Evangile où l'on voit que notre conversion, ou l'acte de foi qui nous est demandé, est en fait double. C'est ainsi que devant Jésus crucifié, il faut croire que c'est l'Heure de sa gloire, et croire également qu'il ressuscitera le troisième jour. De même, il y a deux fils dans la parabole, qui nous invite à une double conversion: revenir au Seigneur lorsque nous l'avons quitté, ou nous relever après nos chutes, c'est le fils cadet; mais encore croire que tout est à nous et que nous sommes au Christ et que le Christ est à Dieu, c'est le fils aîné.

La grande révélation sera toujours pour nous confondante, en même temps qu'elle est notre exaltation même: toi mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. Foi et espérance magnifique d'où procède aussi la charité: il fallait festoyer et se réjouir, car ton frère que voilà était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.

Le mot de mon ami, le curé du Puy, avec son aimable autorisation

 

 "Ils respecteront mon Fils."

Nous avons en première lecture, au Livre de la Genèse, une préfiguration bouleversante du Christ, mort et ressuscité, dans la personne du patriarche Joseph. Ce que Jésus prophétise lui-même, tout en faisant encore une tentative d'ouvrir ses adversaires à la grâce. Méditation tout à fait bien venue en ce premier Vendredi du mois.

Mais peut-être pouvons-nous en profiter aussi, pour évoquer saint Joseph, le Juste de l'Evangile, que Dieu donne pour époux à la Vierge Marie. En cette année qui lui est consacrée, portant le nom du patriarche, il assure comme lui le salut de ceux qui se tournent vers lui, en distribuant les biens temporels en intendant fidèle, et plus encore en protégeant les chemins du Royaume et de sa justice.

Le mot de mon ami, le curé du Puy, avec son aimable autorisation

 

"Quelqu'un pourra bien ressusciter d'entre les morts.."

 Le coeur de l'homme est compliqué et malade, qui pourrait le connaître? Moi, dit le Seigneur, qui sonde les coeurs et les reins, afin de rendre à chacun selon ce qu'il fait. La prophétie de Jérémie éclaire bien l'évangile du mauvais riche et du pauvre Lazare. Pensons que la foi est un don à recevoir et donc à demander en suppliant, parce qu'elle peut nous sauver éternellement. On est loin du compte. La miséricorde consistera sans doute, pour le genre de client que nous avons et que nous sommes, à briser d'abord notre arrogance: et c'est peut-être ce qui est en train de se passer.

Le mot de mon ami, le curé du Puy, avec son aimable autorisation

 

 "Les grands font sentir leur pouvoir."

Prière pour la France

Le 14 novembre 1945, Jésus dit à Van: Petit enfant de mon amour, écoute. Je vais te dicter une prière et cette prière, je veux que les Français me la récitent:

Seigneur Jésus, aie compassion de la France, daigne l'étreindre dans ton amour et lui en montrer toute la tendresse. Fais que remplie d'amour pour toi, elle contribue à te faire aimer de toutes les nations de la terre. Ô amour de Jésus, nous prenons ici l'engagement de te rester à jamais fidèles et de travailler d'un coeur ardent à répandre ton règne dans tout l'univers. Amen

Ô mon enfant, dis aux Français que cette prière est celle-là même que je veux entendre de leur bouche, elle jaillit de mon Coeur brûlant d'amour.

Le mot de mon ami, le curé du Puy, avec son aimable autorisation

 

Cycle 2021 de préparation au Mariage

 Nous mettons en ligne sur le blog Catéchisme et intelligence de la foi, les sessions de préparation au Mariage de quelques aumôneries militaires mutualisées de Paris et IdF. Cette année, ce sont des extraits de l'exhortation apostolique Amoris Laetitia lus et commentés.

Session 1

 

Session 2

Session 3

 

Session 4 (à venir)

 "Ils disent et ne font pas."

Le Seigneur ne vise jamais d'abord notre comportement moral: il interpelle toujours essentiellement notre foi. Ils disent et ne font pas; si vos péchés étaient comme l'écarlate, ils deviendront blancs comme neige. Croyons-nous vraiment à l'efficacité de la grâce, ou bien sont-ce des paroles, des paroles, des paroles, et pour ce qui est d'obtenir des résultats, c'est réservé au monde et à l'arrogance de la techno-science? Pour le dire autrement: notre Eglise vit-elle encore des Sacrements, et pense-t-elle qu'ils portent aussi le remède dont nous avons besoin, en véritable secours de Jésus pour ceux qu'il aime?

Le mot de mon ami, le curé du Puy, avec son aimable autorisation

 

 "La mesure dont vous vous servez pour les autres, servira aussi pour vous."

On ne peut démêler les questions d'offense, de pardon, de justice, d'amour et de miséricorde, que sur fond de vérité. C'est la raison pour laquelle il nous est difficile d'en parler et plus difficile encore de le vivre.. en vérité. Cela tombe d'autant plus mal que nous sommes en une époque de grande iniquité, et que les occasions et la nécessité d'exercer "toussa" se donnent presque en continu. Jésus, lui, commence toujours du sommet, pour ensuite s'abaisser: seule la foi nous permet de nous hisser en Dieu pour l'y retrouver. Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux: ce n'est pas un idéal, mais le don qui nous est fait si nous écoutions autre chose que le monde.

Le mot de mon ami, le curé du Puy, qui reprend pour une part ce que je lui écrivais récemment